miércoles, 4 de mayo de 2016

Shutter Island

Actividad optativa para la película de Psicología Shutter Island.

- buscar información sobre el director: M. Scorsese

-buscar información sobre la lobotomía. En este apartado se puede leer el capítulo de la obra Cuerdos entre Locos dedicado al tema y realizar un pequeño resumen o una exposición en clase.

miércoles, 27 de abril de 2016

Ortega y Gasset: ideas y textos examen PAU

 Además del tema de Ortega (en una entrada anterior) ,dejo aquí las ideas principales del texto de Ortega que no vamos a poder leer en clase. Puede serviros para tener una noción sobre la temática del texto que podría salir en el examen. También unos fragmentos seleccionados de la obra propuesta para la PAU.


- Existe un antagonismo entre cultura y vida. Si esto se lleva al campo del conocimiento encontramos la oposición entre racionalismo (verdades absolutas) y relativismo (verdades relativas)

-La percepción de la realidad es selectiva- ejemplos de la psicología y la biología.

-Conocer supone poseer una perspectiva.

- Explicación de la concepción perspectivista del conocimiento.

-Crítica al Racionalismo.

- Concepto de horizonte.

- La unión de todas las perspectivas particulares o verdades parciales es imposible para el ser humano, correspondería al conocimiento divino.

"El sujeto, ni es un medio transparente, un yo puro idéntico e invariable, ni su recepción de la realidad produce en ésta deformaciones. los hechos imponen una tercera opinión, síntesis ejemplar de ambas. cuando se interpone un cedazo o retícula en una corriente, deja pasar unas cosas y detiene otras; se diría que las selecciona pero no las deforma. esta es la función del sujeto, del ser viviente ante la realidad cósmica que le circunda. Ni se deja traspasar sin más ni más por ella, como acontecería al imaginario ente racional creado por las definiciones racionalistas, ni finge él una realidad ilusoria. su función es claramente selectiva." 

" el error inveterado consistía en suponer que la realidad tenía por sí misma, e independientemente del punto de vista que sobre ella se tomara, una fisonomía propia. Pensando así, claro está, toda visisón de ella desde un punto determinadono coincidiría con ese su aspecto absolutoy, por tanto, sería falsa. Pero es el caso que la realidad, como un paisaje, tiene infinitas perspectivas, todas ellas igualmente verídicas y auténticas. la sola perspectiva falsa es esa que pretende ser la única."

martes, 5 de abril de 2016

Marx: la alienación económica.

 Hemos empezado a tratar la filosofía de Marx, que junto a Nietzsche y Freud, pertenece, como he explicado en clase, a lo que se conoce como filósofos de la sospecha. En este texto Marx describe el concepto de alienación que estamos tratando esta semana en clase.


Primeramente en que el trabajo es externo al trabajador, es decir, no pertenece a su ser; en que en su trabajo, el trabajador no se afirma, sino que se niega; no se siente feliz, sino desgraciado; no desarrolla una libre energía física y espiritual, sino que mortifica su cuerpo y arruina su espíritu. Por eso el trabajador sólo se siente en sí fuera del trabajo, y en el trabajo fuera de sí. Está en lo suyo cuando no trabaja y cuando trabaja no está en lo suyo. Su trabajo no es, así, voluntario, sino forzado, trabajo forzado. Por eso no es la satisfacción de una necesidad, sino solamente un medio para satisfacer las necesidades fuera del trabajo. Su carácter extraño se evidencia claramente en el hecho de que tan pronto como no existe una coacción física o de cualquier otro tipo se huye del trabajo como de la peste. El trabajo externo, el trabajo en que el hombre se enajena, es un trabajo de autosacrificio, de ascetismo. En último término, para el trabajador se muestra la exterioridad del trabajo en que éste no es suyo, sino de otro, que no le pertenece; en que cuando está en él no se pertenece a sí mismo, sino a otro. (...) Pertenece a otro, es la pérdida de sí mismo.
 El vagón de tercera. 1862 .H Daumier


jueves, 11 de febrero de 2016

Freedom Writers 4 ESO. ETHICS

Set in Los Angeles during the years following the 1992 riots. Freedom Writers tells the true story of a young English teacher and her influence in the classroom. Erin Gruwell begins the school year as an English teacher for the "at risk " students at Wilson High School in Long Beach, California.
 She soon realizes that her diverse group of students is embroiled in the racial gang war culture of the time. Without the positive support of family members or teachers, these students have no expectations of academic success. Each day is a struggle to survive on the streets.

The movie presents some issues as tolerance, finding success, inequality of education, earning respect and trust, overcoming adversity, family relationships...Moreover it has a relation with the Holocaust topic (Ann Frank Story) studied during the first term.


PORTFOLIO
Questions:
1 At the beginning of the school year, Erin is deeply disturbed by a racial caricature of one of her students that she finds being passed around the room. Why does Erin compare this drawing to the drawings of Jewish men during the Holacaust?
2 Why do you think Erin refers to the Nazis as the most famous gaing in history? Why does this comparison make the students begin to listen to her?
3 How do the classmates learn to trust one another? How does reading and writing initiate this change?
4 Miep Gies, the woman who hid Anne Frank, is a hero to Ms. Gruwell´s students. Why?
5 What makes Eva choose to "go against her people" in the courtroom?Do you think this was a good decision? How do her family and friends react?
6 Explain the influence of  Miep Gies¨words on Eva´decision?
7 Why is Eva so affected by the ending of Anne Frank´s diary?
8 Put yourself in Eva´s shoes. would you tell the truth in the witness stand or protect your friend?

OPTIONAL ACTIVITY:
   Research: look for information about gang activity in the mid-1990 in Los Angeles.



miércoles, 27 de enero de 2016

Actividades Optativas Psicología. 2º trimestre

En esta segunda evaluación hemos empezado a tratar el tema de la personalidad.
Como actividades optativas- se puede hacer una o varias- para entregar por escrito:

- seleccionar un texto literario en el que se describa la personalidad de alguien.
- confeccionar una lista de seis películas en la que aparezan diferentes tipos de personalidad.
- hacer una descripción sobre la personalidad de un personaje de una película famosa.



viernes, 18 de diciembre de 2015

Textos 2º Bachillerato.

Dejo unos textos para practicar la 1º pregunta del examen de Hª de la Filosofía. Recomendables para los alumnos que tienen que hacer la recuperación después de Navidad.


  “Los actos de las virtudes pueden ser considerados bajo un doble aspecto: como actos virtuosos y como actos de una determinada especie. Pues bien, si los consideramos en cuanto virtuosos, todos caen bajo la ley natural. Ya dijimos, en efecto, que pertenece a la ley natural todo  aquello a lo que se siente inclinado por naturaleza. Mas todos los seres se sienten naturalmente inclinados a realizar las operaciones que les correspondan en consonancia con su forma, por ejemplo, el fuego se inclina por naturaleza a calentar. Y como la forma propia del hombre es el alma racional, todo hombre se siente naturalmente inclinado a obrar de acuerdo con la razón. Y esto es obrar virtuosamente. Por consiguiente, así considerados, todos los actos de las virtudes caen bajo la ley natural, puesto que a cada uno la propia razón le impulsa por naturaleza a obrar virtuosamente.”

                                                                          Santo. Tomas de Aquino. Suma Teológica


“La actividad del pensamiento parece superior por ser contemplativa, y como no aspira a otro fin que lo que se hace conforme  a ella, parecerá siempre superior y ofrecerá su propio placer, que incrementará la actividad misma, de modo  tal que de ello resultará una autarquía (…) y todo lo demás que cabe atribuir al hombre dichoso que lo tendrá por esa misma actividad  y que será para él la más completa felicidad pues ocupará el espacio entero de su vida, porque en la felicidad no hay nada incompleto. Tal modo de vida parece excederle al hombre mismo. Pues, el hombre no viviría, sino en tanto hay en él algo divino y será esa parte divina de sus actividades, localizada en el pensamiento, lo superior en su misma humanidad y lo que participará del resto de sus mejores virtudes.”

                                                                                         Aristóteles: Etica a Nicómaco.  Libro II

 “La ciudad es por naturaleza anterior a la casa y a cada uno de nosotros, porque el todo es necesariamente anterior a la parte; en efecto, destruido el todo, no habría pie ni mano, a no ser equívocamente, como se puede llamar mano a una piedra; una mano muerta será algo semejante. Todas las cosas se definen por su función y sus facultades, y cuando estas dejan de ser lo que eran no se debe decir que las cosas son las mismas sino del mismo nombre. Es evidente, pues, que la ciudad es por naturaleza y anterior al individuo, porque si el individuo separado no se basta a sí mismo será semejante a las demás partes en relación al todo, y el que no puede vivir en sociedad, o no necesita nada por su propia suficiencia, no es miembro de la ciudad, sino una bestia o un dios.”

                                                                                                                     Aristóteles: Política.