Marx, El Trabajo

Este texto de marx aparece en una de las obras seleccionadas para Selectividad: La Ideología Alemana. Indico un ejemplo de como se contestaría a la 1º pregunta.

La producción de la vida, tanto de la propia en el trabajo, como de la ajena en la procreación, se manifiesta inmediatamente como una doble relación-de una parte como una relación natural, y de otra como una relación social-, social, en el sentido de que por ella se entiende la cooperación de diversos individuos, cualesquiera que sean sus condiciones, de cualquier modo y para cualquier fin. De donde se desprende que un determinado modo de producción o una determinada fase industrial lleva siempre aparejado un determinado modo de cooperación o una determinada fase social, modo de cooperación que es, a su vez, una fuerza productiva; que la suma de las fuerzas productivas accesibles al hombre condiciona el estado social y que, por tanto, la “historia de la humanidad” debe estudiarse y elaborarse siempre en conexión con la historia de la industria y el intercambio.

Marx. La Ideología Alemana.

1. Exponer las ideas y estructura argumentativa del texto propuesto
2. Explicar el problema del conocimiento en Marx y desarrollar sistemáticamentelas líneas de su pensamiento
3. Relacionar el pensamiento de Marx con su marco histórico, sociocultural y filosófico
4. Explicar el tratamiento del problema del conocimiento en un autor o corriente que no pertenezca a la época comtemporánea.


El texto propuesto pertenece a la Obra de Marx La Ideología Alemana. Dicha obra constituye un estudio crítico de la filosofía alemana anterior y un reflejo de la concepción matarialista de la Historia. El tema del fragmento seleccionado plantea el problema según el cual la Historia debe entenderse como la historia de los procesos de producción.

La estructura argumentativa del texto propuesto puede ser la siguiente.
-En primer lugar se plantea que, a la hora de producir su vida, los hombres se relacionan con la Naturaleza " una relación natural", es decir modifican la Naturaleza y a eso se le llama trabajo; pero también establecen relaciones con otros hombres o relaciones sociales "cooperación de varios individuos". A lo largo de los tiempos los hombres han modificado la Naturaleza en su provecho y han establecido relaciones entre ellos, genealmente desiguales por ej: amo-esclavo, señor feudal-vasallo, capitalistas-obreros.
-Seguidamente el texto plantea que cada modo de producción o sistema económico genera unas formas de relación determinadas, una forma de plantear las relaciones de producción y la fuerza productiva. Cada sistema económico posee su propia infraestructura compuesta por las fuerzas productivas y las relaciones de producción.
-Para concluir, el texto ofrece la idea esencial o tema principal: la manera correcta de entender la Historia "la historia de la humanidad debe estudiarse (...) en conexión con la historia de la industria y el intercambio". Aquí aparece el principio fundamental del materialismo histórico que afirma que la historia del hombre sobre la Tierra debe entenderse como la historia de los modos de producción (sistemas económicos) y el motor de esa historia será la lucha de clases. Se plantea, por tanto, una forma nueva de entender la Historia basada en el análisis de los factores económicos o infraestructura de una sociedad, más que en las meras ideas, datos, fechas desconectadas de su base social.

Marx en el cementerio de Highgate.

Hemos comenzado la filosofía de Marx, y entre otras cuestiones que hemos comentado de su vida, destacamos que en el último periodo emigró a Londres, donde se encuentra enterrado en el cementerio de Highgate. Este cementerio resulta en sí mismo un lugar digno de visitar con sus tumbas góticas, su naturaleza salvaje. Allí yacen nombres tan diversos como M. Faraday (químico), C. Rosseti (poeta), la mujer de Dickens, H. Spencer (biólogo, filósofo)...
Su tumba sigue siendo objeto de peregrinación tanto por marxistas como no marxistas debido a la gran influencia del filósofo alemán para entender el mundo contemporáneo.


Fragmento de la Ideología Alemana(texto propuesto para Selectividad)

"debemos comenzar señalando que la primera premisa de toda existencia humana, y también, por tanto de toda historia, es que los hombres se hallen para "hacer historia", en condiciones de poder vivir.Ahora bien, para vivir hace falta comer, beber, alojarse bajo un techo, vestirse y algunas cosas más.El primer hecho histórico es, por onsiguiente, la producción de los medios indispensables para la satisfacción de estas necesidade, es decir, la producción de la vida material misma..."

Psychoanalysis, Tiny Tot Comics

Ahora que estamos viendo el tema del Psicoanálisis, una curiosidad: un comic de 1955 cuya trama giraba precisamente en torno a esta temática.





Psychoanalysis, NY: Tiny Tot Comics, c1955, volumes 1-4.

El inconsciente

El cuadro pertenece a Chirico, pintor que influyó en artistas surrealistas y fue fundador de lo que llamó la scuola metafísica.

Con esta imagen nos adentramos en el tema del insconsciente, dentro de la materia de Psicología de Bachillerato. En esta unidad vamos a tratar el psicoanálisis, los sueños, los mecanismos de defensa...

Dejo aquí un texto de S.Zweig en el que se refiere al inconsciente de forma sumamente gráfica:


"De la misma manera que no se puede evaluar el volumen de un iceberg por el fragmento que emerge de la superficie (su verdadera masa queda oculta debajo del agua), así también se engaña aquel que cree que sólo nuestros pensamientos y energías conscientes determinan nuestros actos y nuestros sentimientos. Nuestra vida no flota libremente en el elemento de lo racional, sino que se halla bajo la constante presión del inconsciente, cada instante de nuestra vida diaria es arrastrado por las olas de un pasado olvidado.(...)
De las oscuras nubes del inconsciente saltan como chispas las decisiones importantes, y de las profundidades del mundo de los instintos nacen los terremotos que sacuden nuestro destino"

La curación por el espíritu.

Blade Runner

En Psicología tratamos el tema de la inteligencia y finalizamos la unidad con la cuestión de la Inteligencia Artificial. Sobre este tema podrían realizarse multitud de comentarios interesantes: Turing, Penrose, Minsky, el test de Turing y su crítica...

Tambén se ha tratado esta cuestión en el cine y en la literatura. He elegido simplemente las palabras finales del replicante Batty en la famosa película Blade Runner. Sobre la película existen miltitud de análisis sumamente interesantes; yo, simplemente os animo a verla y a disfrutar de una de las secuencias más famosas y hermosas de la historia del cine:

"I have seen things you people wouldn´t believe. Attack ships on fire off the shoulder of Orion. I¨ve watched C. beams glitter in the dark near the Thannhauser Gate. All the moments...Willl be lost in time, like tears in rain. Time to die. "

"Yo he visto cosas que vosotros no creeríais. Atacar naves en llamas más allá de Orión.He visto Rayos C brillar en la oscuridad cerca de la puerta de Thannhauser. todos esos momentos se perderán en el tiempo como lágrimas en la lluvía. Es hora de morir."

Galileo

Hemos comenzado la filosofía cartesiana. Como debemos ir muy rápido no tenemos tiempo para estudiar la revolución científica y a sus protagonistas: Copérnico, Kepler y Galileo. Os dejo un pequeño texto de Galileo que se inscribe en el contexto de la polémica sobre el copernicanismo y, en general, sobre la disputa entre la vieja ciencia aristotélica y la nueva ciencia.

"No os preocupeis del Cielo ni de la Tierra, ni temáis su subversión, ni tampoco de la filosofía. porque, por lo que respecta al cielo, es inútil que temáis por aquello que vos mismo tenéis ppor inalterable e impasible. en cuanto a la tierra, nosotros intentamos ennoblecerla y hacerla perfecta cuando tratamos de asimilarla a los cuerpos celestes y, en cierto modo, de ponerla casi en el cielo, del que vuestros filósofos la han arrojado. La propia filosofía no puede sino beneficiarse de nuestras disputas, porque si nuestras ideas son verdaderas, se habrán conseguido nuevos logros, y si son falsas, con su rechazo se verán más claramente confirmadas las teorías anteriores."

Diálogo sobre los dos sistemas máximos del mundo.

Por cierto, existen obras de teatro, películas, misiones espaciales... dedicadas a la figura de Galileo. Aquí os dejo algunas:

Galileo Galilei, una opera de P. Glass.

La vida de Galileo una obra teatral de B. Bretch.

Galileo, película de L. Cavani.

Galileo, película de J. Losey.

Navidad

Van acabando las vacaciones, volveremos al trabajo y la rutina de los días de Enero y el invierno dominará los primeros meses del año.


Intentando evocar esta estación y sus paisajes os propongo descubrir la pintura de John Atkinson Grimshaw pintor inglés de paisajes y vistas urbanas en las horas del ocaso y la noche. Captó la belleza desolada del frio invierno pintando panoramas de algunas ciudades de Inglaterra.

Genios, locos y perversos

Uno de los libros recomendados para Psicología es Genios, Locos y Perversos de Francisco Mora. En él se tratan cuestiones muy interesantes para la materia. Algunos de sus capítulos poseen los siguientes y sugerentes títulos:

¿Hay chimpancés esquizofrénicos
La sombra oculta de los sueños.

Emoción, grandeza y miseria.
La locura que hiere.

Genio y locura.

El cuadro que aparece aquí constituye una obra de El Bosco Piedra de la locura que puede verse en el Museo del Padro de Madrid. En él se expone, como señala Mora, que la locura y las conductas extravagantes y no adaptadas a la exigencia y corte social de la época podían ser intervenidas quirúrgicamente y curadas tras extraer del cerebro la piedra de la locura. Esta referencia aparece en el capítulo 7 del libro dedicado a repasar algunas de las técnicas empleadas para curar trastornos mentales (desde el primitivo pez eléctrico, pasando por la lobotomía o los psicofármacos).

Potencia y acto aplicados a la moral

Nos encontramos estudiando el tema de Aristóteles en 2º de Bachillerato. Hemos analizado su explicación del movimiento como paso de la potencia al acto. Estos conceptos, usados en el lenguaje también hoy en día, aparecen en el campo de la moral. En el texto siguiente el Filósofo explica cómo poseemos potencialidades que podemos ejercitar a través de los hábitos, enseñandonos algo muy importante: ser justos, valientes, buenos requiere un esfuerzo personal, un trabajo contínuo por hacernos mejores.

Todo lo que nos da la naturaleza no son más que posibilidades y potencias, que luego nosotros debemos pasar hacer pasar a acto...las virtudes las adquirimos desde el comienzo por medio del ejercicio, como ocurre igualmente en las diferentes artes y en los diferentes oficios. Lo que hemos de realizar (...) lo aprendemos por la práctica: por ejemplo construyendo se hace uno arquitecto, y tocando la cítara se viene a ser citarista. Igualmente, a fuerza de practicar la justicia, la templanza y la valentía llegamos a ser justos, sobrios y fuertes.

Aristóteles: Etica a Nicómaco.

Cuerdos entre locos

“Palomas que juegan al ping pong, cerdos que pasan el aspirador, monos que prefieren una madre blanda de felpa que no les amamanta a una rígida de alambre con un biberón…Y, en el caso de los humanos ¿Sería usted capaz, por ejemplo, si alguien se lo ordenara, de someter a otra persona a una descarga eléctrica de 300 voltios? ¿O de confesar, después de que alguien le asegurara que usted lo hizo, un crimen que nunca cometió?”

Estos temas aparecen tratados en la obra Cuerdos Entre Locos de Lauren Slater. En ella se exponen de forma amena, sencilla y divulgativa una serie de experiementos psicológicos famosos. Entre estos experimentos destacan:

- La caja de Skinner.
- El experimento de Milgran sobre la autoridad.
- Experimentos con trastornos psiquiátricos: cuerdos que simulan estar locos.
- Las curas mentales más radicales: la lobotomía.

Un libro totalmente aconsejable para los alumnos de psicología y para todos aquellos que quieran conocer algunos de los experimentos más sorprendentes, curiosos, extraños, relevantes que se han llevado a cabo para indagar y conocer algo más sobre la desconocida mente humana.

Inicio de la Filosofía

En 2º de Bachillerato hemos comenzado haciendo un resumen sobre los puntos más importantes de las ideas filosóficas antes de comenzar con el primer autor obligatorio: Platón.

Como hemos lo hemos realizado en forma de esquema y muy rápido, os dejo unos textos para reflexionar sobre el panorama de lo que se conoce como paso del mito al logos y de los primeros temas de reflexión filosófica.

“Antes de la invención de los ordenadores, la gente sólo podía publicar sus pensamientos en libros impresos. Antes de la invención de la imprenta, sus ideas se copiaban cuidadosamente a mano en códices. Antes de los códices, las escribían en rollos de papiro o las grababan en piedra, en tablillas enceradas o en arena. Antes de la invención de la escritura, cantaban canciones y se entretenían contándose historias, relatos sobre como combatieron los héroes en Troya, sobre como lucharon los gigantes contra los dioses, o sobre como la tierra generó a los seres vivos y adonde iban los muertos cuando dejaban a los vivos.

Fue en esta época (…) cuando algunos sabios en el extremo oriental del mundo griego inventaron la filosofía. Empezaron a cantar, no a los dioses y héroes, sino a lo que existe, preguntándose de dónde venía y porqué. Finalmente algunos de ellos comenzaron a escribir sus ideas para la posteridad”

Osborne, C.: Presocratic Philosophy

LOS JONIOS

“Viajeros avisados, comerciantes habituados a ver y oir a una amplia clientela, observadores curiosos de mundos tan diversos como los de Egipto, Caldea, etc…, los jonios acumulaban sin cesar ideas y más ideas, y gastan este tesoro según su fantasía. Antes de ellos nadie había explicado la Naturaleza; todo lo que asombraba alas gentes se daba por divino. El espíritu positivo de los jonios no admitía ya el prodigio y querían explicarlo, comprenderlo. Sus primeras hipótesis no por ingenuas habían de ser menos fecundas: cada uno enmendaba la teoría de su predecesor y entre todos contribuían a fundar la ciencia.”

Cohen,R: Historia de Grecia